摘要：
为什么劝念佛人注重敦伦尽分您读读《普贤菩萨行愿品》自然就明白了，众生是一体的，就如大树的枝叶、花果、树根一样，只有每一个树叶进行光合作用，往其他的部位输送营养，每一个树根从大地吸取... 为什么劝念佛人注重敦伦尽分
您读读《普贤菩萨行愿品》自然就明白了，众生是一体的，就如大树的枝叶、花果、树根一样，只有每一个树叶进行光合作用，往其他的部位输送营养，每一个树根从大地吸取营养，输送到其他部分，整个大树才能生长，才能壮大，如果每一个部分都不顾不管其他部位，或者不工作，或者输送有毒之成分，则整棵树就会枯萎，叶子、树根、花果都会凋落、死亡。
一切众生的幸福是息息相关的，比如我们为了自己的欲望，而去杀害生命、去侵犯他人妻女、去盗窃他人物品，去欺骗其他的人，好像是满足了自己
的欲望，最后，我们的社会是什么样子？充斥了色情、充斥了暴力、充斥了不信任、充斥了假公济私，我们对这个社会不满，不放心自己的后代在这个社会上生存，其实正是我们每一个人都在推波助澜。
敦伦尽份是让我们做好每一个自己，是丈夫，就应该爱护妻子；是父亲，就应该慈爱子女；是儿子，就应该孝顺父母；是员工，就应该敬业；是高级智慧生物，就应该爱护低级动物......等等，从自己的一点一滴做起。念佛也是为了求往生而回来再救度这些苦众生，如果我们现在力所能及的事情都不愿意做，谈什么菩萨心呢？那不是真诚的。真诚的念佛人，应该珍惜每一个生命，尊重每一个众生，代佛去爱护他们。祈请佛陀通过佛子的手，去帮助众生；通过佛子的语言，去安慰众生。
佛法是出世间法，但是离开了世间法，就没有出世间法。孔子说：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”念佛人更应该点点滴滴的做好榜样，否则，只顾自己，不顾他人，对外宣称是佛弟子，是以身灭法，以身谤法，断他人慧命。所有谤三宝的众生，一般都是因为见佛子行为有不端而生诋毁之业，为佛之子，应受持佛经教诲，践行佛法，行为世范。
南无阿弥陀佛！
什么叫周公之礼？它的由来在何处
相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生爱关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。 “周公之礼”现在通俗指夫妻同房，做爱，发生爱关系。“周公之礼”是汉语中关于爱关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。编辑本段历史记载
行周公之礼，敦睦夫妇之伦 西周初年，世风日下，民间婚俗混乱不堪。 为明德新民，周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手，对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”。 这第七礼——敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。其仪男俯女仰，以合天覆地载之理，於是荫阳和谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。 敦伦：交配的文雅代称。原为儒家用语，後为佛家借用，再後转为男女交配。 儒家：《论语·八佾第三》：学儒必须敦伦尽分，始能希圣希贤。 佛家：求子三要◎◎第一保身节欲，以培先天、第二敦伦积德，以立福基。第三胎幼善教，以克随流。（印光大师） 虽然说敦伦是爱交的意思，但是专用於夫妻之间，只有有夫妻名分的男女交合才能用敦伦二字，情人间是不能用这词的。
敦伦纪是什么意思？
呃，分开讲，大意即明
饬纪：整饬纪纲
敦伦：夫妇之事。。
